A busca humana: conhecimento e desfrute

O mito de Fausto, em versões como de Christopher Marlowe, de Goethe, de Thomas e Klaus Mann, pai e filho, procurou fornecer paradigmas para a interpretação da conduta humana. Mito ou realidade, a formação do personagem Fausto inspirou-se em um homem real, Jörg Faustus, que se indispôs contra os dogmas de religiões que prescrevem verdades absolutas como o islamismo, o judaísmo e o cristianismo, visando a desconstrução de tais discursos e, sobretudo colocando o homem num mesmo plano de discussão com o divino e com o profano.
A partir do momento em que o homem passou se conhecer melhor, a ser mais racional consigo mesmo e em relação ao outro, é que o valor de verdade absoluta perdeu força e este passou a compreender a relação antitética em sua volta. Não se pode enxergar uma coisa com uma única verdade. Um objeto pode ser visto de ângulos e proporções variados. E sempre há possibilidade de muitas interpretações que não uma única incondicional. A razão disso tudo foi a valorização do conhecimento, através dessa visão mais racional ele pode se viver em estado de equilíbrio e conformidade com seus planos de vida baseados no diálogo, no uso da razão.
O Fausto se situa entre ficção e realidade. Ficção no sentido de permitir diálogos os mais racionais possíveis entre entidades distintas que se convergem no fazer literário, sobretudo para cativar, para provocar o prazer pela leitura. E realidade no sentido que ultrapassa o mito, sendo mito, pois o Fausto foi inspirado em um homem real, ignorante diante de causas desconhecidas. Diferente de heróis mitológicos como o Édipo, como Adão, que só existiram na imaginação dos poetas e escritores. A um tempo que Fausto desconstrói toda uma verdade religiosa absoluta, procura estabelecer diálogos distinto entre humanos e deuses ou demônios, isso para mostrar que o conhecimento pode permitir o poder e esse “poder” é que permite desfrutar os prazeres da vida.O conhecimento, visto pelas religiões monoteístas como fonte de todo o mal, é a razão para o equilíbrio, para o desfrute, para a libertação humana de uma suposta verdade única. Adão quando copulou com Eva foi expulso do paraíso e obrigado a trabalhar para seu sustento, assim como Fausto, para adquirir conhecimento e prazer teve que vender a alma ao diabo. Como q ue desvendando um mistério divino e sagrado, o homem através do conhecimento pode buscar equilíbrio entre o sagrado e o profano, essa relação de antítese se presta à desconstrução e reconstrução de novos conceitos, novas organizações internas e externas da vida. Estão na dialogia os meios para as sucessivas reconstruções humanas.